Δεν είναι η πρώτη φορά που η εκκλησία της Κρήτης καταφέρεται εναντίον της συγκεκριμένης δραστηριότητας. Τώρα επανέρχεται με αφρομή μια εκδήλωση που ετοιμάζεται στο Ηράκλειο. Συγκεκριμένα προγραμματίζεται για το ερχόμενο Σάββατο, ομιλία στην αίθουσα Ανδρόγεω, με θέμα τη γιόγκα και ομιλήτρια τη Σουάμι Σιβαμούρτι Σαρασουάτι.

Όπως τονίζεται στη σχετική ανακοίνωση, η γιόγκα παρουσιάζεται ως γυμναστική, "αλλά είναι εμποτισμένη με ινδουιστικές φιλοσοφίες και μάλιστα αποτελεί θεμελιώδες κεφάλαιο της θρησκείας του Ινδουισμού".

Η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΣ

Μετά τά Φρικτά Πάθη τ?ς Μεγάλης ?βδομάδος το? Κυρίου καί Θεο? μας, πού ?ζήσαμε καί διανύοντας τήν ?ναστάσιμη χαρά καί τό ?νοιγμα τ?ς ?δο? ?πό τόν Θάνατον ε?ς τήν Α?ώνιον Ζωήν καί Χαρά, ? ?ερά ?ρχιεπισκοπή Κρήτης ?πευθύνεται μέ ?λη της τήν ?γάπη καί τόν σεβασμό ε?ς τό πρόσωπον τ?ν ?ρθοδόξων Χριστιαν?ν μας, ?χι διά νά περιορίσει τήν ?λευθερίαν, ? ?ποία ε?ναι δ?ρο τ?ς ?γάπης το? Θεο? στόν ?νθρωπο, ?λλά μόνον νά ?κφράσει μέ πνε?μα στοργικ?ς ?γάπης τήν ?νησυχίαν της καί νά ?νημερώσει σχετικά μέ τήν ?μιλία στήν α?θουσα ?νδρόγεω στό ?ράκλειο, τό προσεχές Σάββατο 22 ?πριλίου 2017, μέ θέμα «Γιόγκα: ? ?πιστήμη τ?ς ζω?ς» τ?ς Σουάμι Σιβαμούρτι Σαρασουάτι.

?ρχικ?ς, ? ?ερά ?ρχιεπισκοπή, μέ πλήρη σεβασμό πρός ?σους καλοπροαίρετα ?πιλέγουν τήν Γιόγκα ?ς γυμναστική, διευκρινίζει ?τι ? "Γιόγκα", ?ν καί συνήθως παρουσιάζεται μέ τήν μορφή τ?ς καθαρά γυμναστικ?ς ?σκησης, ?μως ε?ναι ?μποτισμένη μέ ?νδουϊστικές Φιλοσοφίες, καί μάλιστα ?ποτελε? θεμελι?δες κεφάλαιο τ?ς θρησκείας το? ?νδουϊσμο? (σύμφωνα μέ τά ?ερά κείμενα τ?ν ?διων τ?ν ?νδουϊστ?ν, ?πως ? Μπαγκαβίτ Γκιτά).

Στό Δυτικό κόσμο, παρουσιάζεται μέ ποικιλομορφία σχολ?ν, κλάδων, ?φαρμογ?ν καί τάσεων γιά ?λα σχεδόν ?νδιαφέροντα το? σύγχρονου δυτικο? ?νθρώπου. Γιά τήν ?ξέλιξη το? ?σκούμενου σέ δ?θεν ?ποτιθέμενα «?νώτερα ?πίπεδα» τ?ς Γιόγκα, ?παραίτητος ε?ναι ? Διαλογισμός, ?κόμη καί ? καθοδήγηση ? καί ?ξάρτηση ?πό φωτισμένο διδάσκαλο, τόν γκουρού.

Στήν συγκεκριμένη περίπτωση τ?ς ?ν λόγω ?μιλίας, ?πως συχνά συμβαίνει γιά λόγους διεισδύσεως σέ κοινωνικούς κύκλους, ? γιόγκα παρουσιάζεται ?ς ?ποτιθέμενη ?πιστήμη, ?πως δηλώνεται καί ?πό τόν τίτλο τ?ς ?μιλίας.

?στόσο, παρόλο πού καί ? ?δια ? ?μιλήτρια ?ναφέρει σέ βιβλίο της «? Γιόγκα δέν ε?ναι θρησκεία, ε?ναι ?πιστήμη…»[1], τό ?πίσημο περιοδικό «Γιόγκα» το? κέντρου «ΣΑΤΥΑΝΑΝΤΑΣΡΑΜ» ε?ς τήν ?λλάδα, στό ?πο?ο ?νήκει καί ?πό τό ?πο?ο ?ρχεται στόν Τόπο μας, ? ?μιλήτρια α?τή, ?ποκαλύπτει ?τι «ο? διάφορες τεχνικές της Γιόγκα ?ποσκοπο?ν στήν ?λλαγή ?λόκληρου το? τρόπου ζω?ς το? ?νθρώπου καί ?ξάρτησής του ?πό τούς νόμους το? κάρμα καί τ?ς μετενσάρκωσης»[2], νόμοι δέ σαφώς μή ?πιστημονικοί καί πλήρως ?συμβίβαστοι μέ τήν ?ρθόδοξη Χριστιανική Πίστη καί Ζωή μας, καθώς ? θεόπνευστος ?γία Γραφή, ?ναφέρει ?τι «?π?κειται το?ς ?νθρ?ποις ?παξ (=μιά φορά) ?ποθανε?ν (?βρ. Θ΄, 27).

Π?ς ε?ναι δυνατόν, λοιπόν, νά μήν ?χει θρησκευτικό χαρακτήρα ? γιόγκα καί νά ε?ναι ?πιστήμη;

?πιπλέον, στό βιβλίο της ? ?δια ? κ. Σιβαμούρτι Σαρασουάτι, φθάνει στό, πέραν ?πό κάθε λογική, σημε?ο νά γράφει: «Ο? πρακτικές τ?ς Γιόγκα σ?ς φέρνουν πιό κοντά στήν καρδιά τ?ς δικ?ς σας θρησκείας…»[3], ?λλοιώνοντας τήν χριστιανική συνείδηση ?σων ?πό τούς ?παδούς τ?ς ?ργάνωσης ?νστερνίζονται τίς θέσεις α?τές.

Τέλος, ?πισημαίνεται ?τι ? παραπάνω φιλοϊνδουϊστική ?ργάνωση συγκαταλέγεται μεταξύ α?τ?ν πού θεωρο?νται ?ς ?συμβίβαστες μέ τήν ?ρθόδοξη Πίστη (Ζ΄ Πανορθόδοξη Συνδιάσκεψη γιά τίς α?ρέσεις καί τίς παραθρησκε?ες, ?ρ. 173, 193, 331).[4]

? ?ερά ?ρχιεπισκοπή Κρήτης, περιοριζόμενη στά ?νωτέρω καί μόνο, στούς δύσκολους καιρούς πού ζο?με, ?φιστ? τήν προσοχή ?λων ?σων ?πιθυμο?ν. ?με?ς, ?ς ?λληνικός ?ρθόδοξος λαός, χρειαζόμαστε σήμερα, περισσότερον παρά ποτέ ?λλοτε, τίς ρ?ζες μας, νά ?νακαλύψουμε τήν ταυτότητα, τόν Πολιτισμό καί τίς Παραδόσεις μας, πού δέν ?χουν καμμία σχέση με καμμιά ?νατολική Θρησκεία.
Χριστός ?νέστη!


ΠΗΓΗ: cretalive.gr